作者：白 燁（中國(guó)社科院文學(xué)所研究員）

　　仡佬族作家王華的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《大婁山》，既書(shū)寫(xiě)了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的動(dòng)人故事，也表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特有魅力。

　　寫(xiě)作《大婁山》這部作品，王華是成竹在胸、有備而來(lái)的。在脫貧攻堅(jiān)決勝階段，她曾深入貴州黔西南布依族苗族自治州，用數(shù)月的時(shí)間走村串寨，實(shí)地踏訪(fǎng)，接觸到許多一線(xiàn)的扶貧干部，了解他們的工作狀況，體驗(yàn)他們的艱辛勞作。尤其是曾任晴隆縣縣委書(shū)記的姜仕坤，以“晴隆羊”為抓手，因地制宜探尋脫貧之路，使晴隆縣不斷改變面貌，而他卻因突發(fā)心臟病不幸殉職的事跡，更使王華大受教益和深為感動(dòng)。這種深入生活、扎根人民的經(jīng)歷和感同身受的體驗(yàn)，給她的創(chuàng)作提供了重要的支撐。在此基礎(chǔ)上，她調(diào)動(dòng)自己已有的生活積累，發(fā)揮應(yīng)有的藝術(shù)想象，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇小說(shuō)《大婁山》。作品先在《民族文學(xué)》雜志刊出，再由《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》雜志選載，又經(jīng)眾多文學(xué)評(píng)論家、編輯家閱讀和提出意見(jiàn)，再經(jīng)由作者進(jìn)行較大修改后，由山東文藝出版社正式推出。可以說(shuō)，切身的生活經(jīng)歷、厚實(shí)的生活積累、精心的文學(xué)打磨，共同鑄就了《大婁山》的豐厚內(nèi)涵和文學(xué)品質(zhì)。談到《大婁山》的創(chuàng)作，王華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己寫(xiě)過(guò)不少小說(shuō)，有一些讓讀者哭過(guò)，但真的把自己感動(dòng)得流淚的就是這部《大婁山》。情動(dòng)于衷而行于言，這樣用情用意的作品，自然會(huì)打動(dòng)讀者。在我看來(lái)，《大婁山》的特色在于它直面現(xiàn)實(shí)有銳氣，忠于生活有深度，并富有現(xiàn)實(shí)主義的鮮明品格。

　　作為生活形象化反映的文學(xué)創(chuàng)作，一個(gè)基本的要求是真實(shí)。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)更是要求按照生活本來(lái)的樣子去描寫(xiě)生活，并特別強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)的真實(shí)”。王華在《大婁山》的寫(xiě)作中，忠實(shí)地秉持了這些創(chuàng)作原則，把真實(shí)性既貫穿于作品的主干故事，又落實(shí)到敘述的具體細(xì)節(jié)。于是，人們就看到，“拖了全市脫貧攻堅(jiān)后腿”的婁山縣的種種景象：碧痕村的赤貧戶(hù)張美鳳，她的丈夫因偷盜被判刑，腦子不靈光的兒子外出搞傳銷(xiāo)失聯(lián)。駐村干部婁婁既要幫張美鳳走出貧困，還要想方設(shè)法幫她尋找不知身困何處的兒子。花河鎮(zhèn)的劉山坡，為了爭(zhēng)得“貧困戶(hù)”的相關(guān)待遇，從鎮(zhèn)上返回山上的破舊老居，以撒潑耍賴(lài)的方式與鎮(zhèn)干部較上了勁……針對(duì)大婁山如此的種種難題，扶貧干部、村鎮(zhèn)干部們“對(duì)癥下藥”，苦下功夫，任勞任怨。年輕的花河攻堅(jiān)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)李春光，面對(duì)的事情已經(jīng)夠多了，“但劉山坡的事卻像一窩刺叢般套著他。他打開(kāi)左邊，右邊還困著，等他打開(kāi)右邊，左邊又被困住了”。他的這種尷尬處境與兩難感受，十分真實(shí)地披露了扶貧干部的工作樣態(tài)與心理狀態(tài)。作品里寫(xiě)到面對(duì)這些扶貧難題，縣委書(shū)記姜國(guó)良與各級(jí)干部談心、交心，堅(jiān)定自信的理念和入情入理的話(huà)語(yǔ)，或使他們打開(kāi)心結(jié)，或使他們振奮信心。這里，被幫扶的一方，有面上的客觀(guān)狀況，有內(nèi)在的心理隱情；幫扶的一方，有工作中的具體作為，也有頭腦里的思想活動(dòng)。這種多維度的觀(guān)察與揭示，使得作品在生活現(xiàn)實(shí)的真實(shí)基礎(chǔ)之上，平添了心理現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，從而使作品在真實(shí)性表現(xiàn)上富有一種立體性，在實(shí)現(xiàn)全面反映生活整體性的同時(shí)，更使作品具有真實(shí)可信、打動(dòng)人心的內(nèi)力。

　　《大婁山》在敘述感人故事、描畫(huà)生動(dòng)細(xì)節(jié)的同時(shí)，還十分注重人物形象的塑造，尤其是幾位扶貧干部和縣委書(shū)記姜國(guó)良，都以其鮮明而獨(dú)特的個(gè)性令人欽敬。

　　作品里寫(xiě)到的碧痕村第一書(shū)記婁婁，因不幸殉職并未出場(chǎng)，但作品從婁婁的繼任者龍莉莉和網(wǎng)友周皓宇的角度，側(cè)面細(xì)寫(xiě)了這個(gè)默默奮戰(zhàn)在扶貧一線(xiàn)的女青年干部的感人事跡。婁婁在大學(xué)畢業(yè)之后，回到養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)，帶領(lǐng)村民們創(chuàng)建苗繡工藝廠(chǎng)，并在就任第一書(shū)記時(shí)不遺余力地幫扶張美鳳一家。龍莉莉從婁婁留下來(lái)的工作日記里，知曉了婁婁的一系列工作計(jì)劃與設(shè)想，就以此為工作參照，逐件完成婁婁未能完成的任務(wù)。而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)婁婁的周皓宇，為她的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)所吸引，趕來(lái)苗寨見(jiàn)她，方知婁婁已不在人世，但為婁婁的種種事跡所感動(dòng)，依然留了下來(lái)，成為碧痕村的扶貧志愿者。因公殉職因而始終沒(méi)有現(xiàn)身的婁婁，一直以她的方式深刻影響著別人，服務(wù)于脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，長(zhǎng)存于碧痕人的心里，這樣的人物形象是獨(dú)特的。

　　姜國(guó)良在作品里既是重要的串場(chǎng)人物，又是主角人物。但作者的用筆用墨，主要通過(guò)種種生活化的細(xì)節(jié)，把重心放在其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的展示和思想境界的揭示上，經(jīng)由“人民性”的理念闡說(shuō)和“大婁山羊經(jīng)”的竭力推廣的兩個(gè)要點(diǎn)，寫(xiě)出了姜國(guó)良一方面著眼于做好扶貧干部的思想工作，一方面著手于婁山縣的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在兩條主線(xiàn)上運(yùn)籌帷幄、出奇制勝。一個(gè)黨的優(yōu)秀基層領(lǐng)導(dǎo)干部的初心與使命、勇氣與擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　脫貧攻堅(jiān)的意義在于消除貧困、走向富裕，還在于踐行共產(chǎn)黨人的初心使命，把以人民為中心的思想落到實(shí)處，切切實(shí)實(shí)地為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。這樣深邃的思想如何在具體的扶貧故事中予以揭示和體現(xiàn)？《大婁山》有著很好的故事編織與細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使得作品在思想蘊(yùn)涵上別有洞天。

　　為了把工作做到老百姓心坎上，讓他們真心理解和自愿配合，扶貧干部全心全意地?fù)湓诠ぷ魃希晃菲D辛地迎難而上，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地精準(zhǔn)解決問(wèn)題，面對(duì)面地傾心交換意見(jiàn)，全身心地投入到扶貧解困與搬遷安置的繁難工作上，并且想到了各種方法，用盡了各種辦法。在此過(guò)程中，婁婁等一線(xiàn)扶貧干部，因各種原因前赴后繼地犧牲在扶貧路上。他們以不負(fù)人民的信念，堅(jiān)定不移的意志，超乎尋常的努力，為婁山縣脫貧攻堅(jiān)的最后勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也以此生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，形象地演繹了脫貧攻堅(jiān)精神的精髓。

　　作為消除貧困的歷史創(chuàng)舉，作為彪炳史冊(cè)的人間奇跡，發(fā)生于中國(guó)大地的可歌可泣的脫貧攻堅(jiān)偉業(yè)，產(chǎn)生于脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐的偉大脫貧攻堅(jiān)精神，有理由在當(dāng)代小說(shuō)寫(xiě)作領(lǐng)域得到充分的書(shū)寫(xiě)，留下歷史的影像，甚至成為當(dāng)下鄉(xiāng)村題材中最為重要的題材與主題。王華的《大婁山》在這方面以直面現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，正面強(qiáng)攻的方式，深入開(kāi)掘的勇氣，取得了突出成績(jī)，這是這部作品值得人們關(guān)注的理由所在。