陶寺遺址位于山西省南部的襄汾縣陶寺鄉(xiāng)，地處汾河岸邊、臨汾盆地。從1978年首次發(fā)掘至今，陶寺遺址陸續(xù)發(fā)掘出城墻、宮殿區(qū)、大型宗教禮制建筑、王陵區(qū)、管理手工業(yè)作坊區(qū)、政府掌控的大型倉儲區(qū)和普通居民區(qū)。考古實證表明，4000多年前，這里是一處政治、經濟、軍事和宗教中心。

　　陶寺遺址被稱為最初的“中國”，有哪些重大發(fā)現(xiàn)和重要文物實證了這一點？中國社會科學院考古研究所研究員、陶寺考古隊領隊高江濤帶您一一解密。

　　考古發(fā)現(xiàn)，這里有一處面積約280萬平方米的城址，距今4300年至3900年。

　　在陶寺遺址宮城的城墻上，考古人員發(fā)現(xiàn)了一種“闕樓”式建筑。“闕樓”從宮城南東門的南城墻上延伸出來，共有兩處，它有防御功能，也有禮儀作用。

　　陶寺遺址宮城南東門址

　　當時的社會生產和生活是怎樣的場景？當時人們生活的器具有哪些呢？鬲、扁壺等文物為我們逐漸還原當時的生活場景。“鬲”就是煮飯的鍋，“扁壺”用來打水。

　　扁壺

　　據(jù)中國社會科學院考古研究所考古專家和天文學家初步得出的結論，陶寺觀象臺形成于約4100年前，是目前考古發(fā)現(xiàn)的世界上最早的觀象臺。

　　陶寺遺址“觀象臺”

　　在陶寺遺址，考古人員還發(fā)現(xiàn)了比甲骨文早近800年的成熟的文字，在一個扁壺上發(fā)現(xiàn)了用朱砂書寫的文字，被稱為“朱書文字”。

　　陶寺王墓、宮城等所體現(xiàn)的“王權”社會，各類禮樂器所反映的“禮制”文明，以及最早出現(xiàn)的“銅器群”，均與夏商周三代文明以及逐漸形成的華夏文明有明顯傳承關系，是華夏文明眾多根脈中的“主”根。

　　“一系列考古證據(jù)鏈表明，陶寺遺址可以被認為是最初的‘中國’，它提供了一個以政治為中心的國家都城遺址的范例。”高江濤說。

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