以家庭為背景的生活劇中，“家”，注定不會是一個風(fēng)平浪靜的場域。一場意外、一段關(guān)系、一種氛圍……都會在平靜水面掀起漣漪，然后生發(fā)出一段跌宕起伏的故事，情理之中，意料之外。

　　當(dāng)觀眾在看生活劇的時候，會看到似曾相識的“記憶碎片”，其中既有一地雞毛，也會有繁花似錦，或者壓根兒是一杯平淡無奇的白水。那么我們看生活劇的期待是什么呢？

　　對于生活劇而言，每個故事“結(jié)果”不重要，畢竟電視劇最終所謂的“結(jié)局”只是一個必須暫停的時間點。而在這個家中，所有家人共同造就的“過程”積攢了所有的看點。生活沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，“如何把日子過好”是我們期待得到的指引，以及應(yīng)當(dāng)追隨的方向。

　　最近播出的電視劇《煙火人家》頗受關(guān)注。這部劇正是因為過于誠實地貼合真實的家庭關(guān)系，不避諱地展示任何家庭矛盾和親密關(guān)系的“扎心”側(cè)面，且給出合情合理的“解決方案”，而收獲了廣泛好評。

　　出色的生活劇，總能基于真實日常釋放你熟悉的氣味，引你靠近；然后又給出高于生活的審視角度和思考濃度，讓你抽身出來，不再深陷其中，能重新梳理自己周遭的親人關(guān)系場。

　　電視劇《煙火人家》以孟家三代人的相處、磨合和共同成長作為敘事基點，將目光對準(zhǔn)不同的代際親子溝通模式和典型的中式母女關(guān)系，呈現(xiàn)了相異的家庭樣貌對個體的影響。

　　《煙火人家》里，有兩段母女關(guān)系尤其引發(fā)熱議：孟家大姐孟明瑋非常關(guān)心女兒李衣錦，但表達方式呈現(xiàn)出來是令人窒息的極端控制感，導(dǎo)致把李衣錦越推越遠，母女倆爭吵不斷；而孟家老二孟菀青對女兒陶姝娜采取“放養(yǎng)”模式，在她成長過程中給予足夠的支持和信任。

　　面對兩種母女相處模式，觀眾會產(chǎn)生不同的觀感，比如感慨：“我是李衣錦我就瘋了！”“陶姝娜太幸福了，想擁有孟菀青這樣的同款媽媽。”

　　有一場是戲孟明瑋在女兒李衣錦那里受了委屈，枕在自己媽媽喬海云的膝蓋上。喬海云用手輕輕拍拍孟明瑋的背，勸她不要跟小輩計較。這場戲戳中了很多觀眾的淚點。

　　“我們不能只給撕扯，不給解決辦法。”《煙火人家》總制片人楊曉培最近如是說。在她看來，觀眾透過電視劇看到了生活瑣碎的“一地雞毛”，但也需要看到希望和光，能夠積極“向上、向善、向陽”面對生活，這是主創(chuàng)最想傳遞的價值觀和力量。

　　隨著劇情播出，觀眾看到，《煙火人家》中的每個人在面對生活難題的同時，都從家人身上汲取了無可取代的力量。曾經(jīng)過度干預(yù)女兒人生的孟明瑋與一度想要逃離桎梏的李衣錦，經(jīng)歷了重重波折最終和解，母親交托出更多的尊重和欣賞，女兒開始學(xué)著給予母親設(shè)身處地的支撐；被視作“母女關(guān)系典范”的孟菀青和陶姝娜母女則也重新認識了彼此，她們之間不再是孟菀青體貼周全地單方面為女兒筑起堅實的依靠，也有了女兒對母親無微不至的關(guān)心和照顧；而對于孟家的三姐妹來說，在偶爾的吵鬧和攀比之外，她們與自己的母親、女兒一同經(jīng)歷風(fēng)波，卻始終堅定地站在彼此身旁。

　　很有意思的是，《煙火人家》中孟明瑋的扮演者徐帆都直言，這部劇的主創(chuàng)們很“敢”，因為“這部現(xiàn)代家庭劇的對標(biāo)尺寸就是我們的日常生活，很容易引起爭議”。

　　“這部劇離生活太近了。”徐帆感慨，這部劇近到她能在某個細節(jié)上找出在自己身上發(fā)生過的事情，想到跟孩子相處的分寸，“有時候，家長也是慢慢被孩子培養(yǎng)成長的。”

　　頗受觀眾喜愛的陶姝娜的扮演者孫千認為，愛，沒有參照物，家庭也沒有。“我們常常對外人不吝嗇地說愛你，但卻忘了最愛我們的人。愛是所有的原動力。對我來說，生活中的每個美好瞬間都可能成為我塑造角色的靈感之源。”

　　孫千說，希望每個人都能做自己人生的小太陽。“人生也許就像太陽一樣有起有落，但我希望每個人能在看到太陽升起的時候心里感嘆一句：“‘我的好天氣來了！’希望我們永遠明亮閃耀，不失光芒。”

　　無論是扎心還是暖心，為什么我們一直愛看生活劇？因為在離生活很近的劇情里，家庭作為這個社會“最小單元”，是豐富的社會觀察切面，也是每個人反省自我、觀照他人的鏡面。

　　人人都說，“家家有本難念的經(jīng)”，但只要有愛的存在，給彼此一點時間和耐心，我們終將逐漸懂得將心比心、換位思考，尋找到最佳的生活路徑和人生答案。

　　沈杰群 來源：中國青年報