在中國的版圖上，滾滾黃河一路向東，沖壺口、躍龍門、過潼關，宛如丹青高手，在山西運城市芮城縣筆鋒陡轉，一氣呵成“幾”字彎的最后一拐。

　　大山聳于北，大河淌于南，山河合圍出的這片空間里，沉浮著璀璨文明——文化遺址眾多，約243萬年前的西侯度遺址保存著中國最早的人類用火證據；15個黃河古渡口見證歲月滄桑，留下大禹治水的傳說；五朝古建不曾斷代，永樂宮成為壁畫愛好者的參觀勝地。

　　俯瞰芮城會發現，“四橫二十一縱”的城市交通體系已形成，其中的黃河一號旅游公路格外顯眼，93.4公里串聯起3個古遺址、5個渡口、7個景區。出發，伴著蜿蜒綿亙的公路，與大河共舞，探尋生長在這座小城里的文化基因。

　　第一站 永樂宮

　　【鏡頭】

　　永樂宮遷建的日子到了。栩栩如生的巨幅壁畫被分成數百片，如積木般從墻上緩緩落下，激越的鼓樂聲達到高潮……望著眼前的一切，村民們感慨：成了！

　　一場舞臺劇《永樂宮紀事》將時間回撥到上世紀50年代。永樂宮興建于元代，保存著大量古代壁畫等藝術瑰寶，是全國首批重點文保單位。然而，隨著黃河三門峽水利工程啟動，處在淹沒區的永樂宮如何保存？

　　一次史無前例的“遷徙”就此展開。歷時近10年，永樂宮占地15公頃的宮殿、數以千計的構件和1000多平方米的精美壁畫，被搬遷到了20公里外的龍泉村，實現異地“原貌重現”。

　　當年，參與遷建工程的工作人員達600余人。如今，越來越多文保工作者扎根在此，探尋古建新生的密碼。

　　山西省永樂宮壁畫保護研究院陳展部主任范愛珠就是其中一員。

　　拓稿、勾線、設色、瀝粉……1個月來，每天清晨，她都用一支畫筆“叫醒”永樂宮，最終完成了這幅高3.7米、寬1.2米的壁畫臨摹圖。在即將開展的“永樂壯歌——永樂宮遷建紀實展”中，這面墻將變成壁畫切割互動體驗區，給觀眾沉浸式體驗。

　　上世紀80年代，范愛珠的父親、時任永樂宮文物保管所副所長的范金鰲曾組織臨摹三清殿原大壁畫。這幅作品陳列在大殿旁的壁畫臨摹室里，至今仍是十幾所美院學生的教學范本，每年接待5000余名師生。在他們的筆下，中華優秀傳統文化的光彩持續綻放。

　　數字化技術，更讓壁上丹青有了新的呈現形式。去年，原比例3D打印的《朝元圖》亮相山西博物院“觀妙入真——永樂宮保護與傳承特展”，瀝粉貼金技法的紋樣凸起可觸可感，數字修復還原色彩，動畫呈現讓古建更為驚艷。

　　近年來，永樂宮開展了數字化信息采集、壁畫修復、景區環境整治等工作。與此同時，保護開發齊頭并進，已經形成了臨摹、研學、文創等產業。連續舉辦了11屆的永樂宮書畫藝術節，更是成為刺繡、布藝、剪紙、木雕等芮城特色文化品牌的輸出平臺。

　　在芮城，包括永樂宮在內的國保單位就有12處，古建文物資源豐富，且大多位于城區。找到居民與古建群和諧相處的方式，是芮城發展進程中面對的重要課題。

　　出永樂宮，穿過散落分布的文博館、文化館、民俗博物館以及創意街區，南行3公里便來到城隍廟。元代的享亭粗獷渾厚，宋代大殿上的琉璃鴟吻色彩絢麗。一座廟宇，濃縮著千年歷史文脈。

　　廟里的河東書房，一場讀書分享會正在進行，不少市民在廟前廣場散步休閑，一旁的夜市飄起石子饃的焦香。

　　很難想象，幾年前這里還被民房、廠房層層包圍。拆除周邊建筑、修繕本體、鋪裝文化廣場……3年時間，曾經連入口都很難找到的城隍廟，變身城市文化地標。

　　古韻猶存，新潮又起。一處處古建勾連起現代生活脈絡，信步其間，處處能感受到這座千年古縣城的厚重感與煙火氣。

　　第二站 蔡村戲臺

　　【鏡頭】

　　“哎——”，永樂宮鎮蔡村戲臺，戲曲演員張瑾瑾高亢的開嗓后，一陣急鼓飛來，擊穿河心。看似平緩的河面實則波濤洶涌，陣陣低吼，與板胡、笛子、三弦等十幾種樂器齊奏。

　　連唱3天，村民看戲熱情不減。直播設備架起來，線腔古裝戲《隔門賢》在河畔唱響。這是芮城縣蒲劇線腔藝術研究所送戲下鄉14年中的普通一天。

　　沿著公路南下，過太安坡，起伏落差近百米。連繞4個彎兒，尋著戲音，直抵黃河灘底。

　　芮城人聽著戲長大，老少都能哼唱幾句。除了蒲劇、眉戶戲、揚高戲等獨具特色，最早出現于漢代、起源于本地的劇種線腔，唱腔高亢清新、婉轉纏綿，配一把次中音大板胡，唱盡小城世情百態，流淌著黃河文化的血液，成為芮城的戲曲文化名片。

　　1962年，芮城提出“保留唱腔，用人來演”。此后，在編制、資金方面持續給與政策支持，于2008年成立芮城黃河蒲劇團，現在的芮城縣蒲劇線腔藝術研究所的前身，將蒲劇、線腔、揚高戲、眉戶戲4個劇種納入。

　　2008年，“政府出錢、百姓看戲”的送戲下鄉活動，從全縣最偏遠山村之一——風陵渡鎮六官村開始了。

　　“演出停電了，鄉親們等了兩個小時，一定要看上戲。”國家一級演員、芮城縣蒲劇團首任團長張秀芳強烈地感受到百姓對戲曲自發的熱愛。

　　“只有排出更多好戲，才能對得起觀眾。”8年里，張秀芳帶領劇團創作編排了17部大戲、27部折子戲。

　　曾經的打板師蘇紅喜是劇團第三任團長，他介紹，現在每年送戲下鄉約450場，政府補貼230萬元，還能接100多場商演。對地方劇團來說，這樣的演出場次不算少。

　　演出紅紅火火，蘇紅喜卻仍有心事，舞臺上的新面孔越來越少，新劇目也亟待創排。

　　“傳統劇目離現代生活比較遠，觀眾看不懂故事、聽不清唱詞，自然沒興趣。”線腔省級非遺傳承人姚藝民也在思考，“唱戲就像賣貨，貨架上要有新東西，才會有人來。”

　　去年，線腔被列入山西省26個瀕危戲曲劇種，芮城縣文化館開始系統整理線腔。工作人員范芳查文獻、訪專家，拜訪了十幾位老藝人，將縣志里關于線腔的11行字，拓展成10萬字初稿。

　　“他們把收藏多年的劇本毫無保留地交給了我，真是挺感動。”范芳捧出這摞資料，大部分是手抄本，很多被水泡過又晾干，筆跡暈染出好幾層。

　　生長在小縣城的小劇種，今天還有沒有傳承的意義？在某種程度上，“回答”也許比答案更重要。

　　“從小喜歡線腔，唱到現在放不下了。”一句“熱愛”抵過所有，32歲的張瑾瑾13歲進藝校，現在已是劇團的“臺柱子”。

　　“把線腔音樂傳承下去就是我最大的使命。”作為風陵渡希望小學的特聘教師，姚藝民把更多精力放在了教學上。

　　“只要有排有演，傳承就有希望。只要融入現代生活，線腔就永遠有生命力。”蘇紅喜說，劇團今年起開始嘗試線上直播。

　　近幾年，劇團嘗試創作現代題材戲，演出從劇場到廣場，從線下到線上，正不斷打破舞臺邊界、翻動新的篇章。去年創排的大型線腔現代戲《虎廟山》，講述優秀黨員退休后為家鄉綠化荒山的感人事跡，散場后久久不愿離去的觀眾，是對小劇種魅力最鮮活的詮釋。

　　第三站 風陵渡

　　【鏡頭】

　　芮城最西南，風陵渡。正值黃昏，趕路的渡河人腳步匆匆，踏起岸邊黃塵。幾十條客船、貨船、游船穿梭于河面，技藝精湛的艄公掌舵自如。遠處，風陵渡人撒下漁網，看到金黃的鯉魚跳躍……

　　“嗚——”，鐵路大橋上，一列火車迎面駛來，將時間從幾十年前拉回現在。往來客船已不見，一艘餐飲船停泊岸邊，這是68歲的老船夫尚成麥開的農家樂。

　　風陵渡，依偎在黃河的最后一道臂彎中。晉陜豫三省交界，渭黃洛三河交匯，秦嶺、中條兩山相遇，山川地理如此巧妙安排，成就了黃河上最古老、最大的渡口。

　　相傳黃帝的賢臣風后戰死，為嘉其功，筑陵以葬，風陵渡由此得名。“風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身”的風流，尤為這座古渡平添幾分俠氣與浪漫。

　　直到1994年，風陵渡黃河大橋橫架南北，結束了用船擺渡的歷史，古渡幾乎在一夜之間沉寂下來。

　　此后，隨著當地發展文旅融合，五湖四海的游客紛紛到來，體驗“立馬風陵望漢關”的豪邁。

　　尚成麥瞅準時機，在渡口開辦農家樂，吃上了旅游飯，一年收入有五六萬元。他把有關風陵渡的古詩詞印在船上，有游客來，他總要講上幾段。

　　奔騰不息的大河，孕育了源遠流長的文化。如何深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好黃河故事？

　　風陵渡旅游度假區有探索。在黃河風情小鎮看非遺表演匼河背冰、品特色小吃泡泡油糕、體驗窯洞客棧、在西侯度遺址探尋舊石器時代文明。

　　風陵渡口和風陵火車站之間的老街也隱藏著密碼。這里曾是往來客商必經之地，商鋪林立，閱盡風陵繁華，后因城鎮發展中心轉移而衰落。

　　修繕老街提上日程。規劃圖里，青磚鋪出古樸韻味，老房子里“長”出文化館、書店、茶樓和酒肆，風陵渡口大河安瀾，一個風情更勝往昔的風陵古鎮呼之欲出。

　　風陵渡向東50公里，便來到另一個重要古渡口——大禹渡。

　　大禹渡流傳著大禹治水的傳說，是歷代驛道和鹽運要道。“住在黃河沿，吃水比油難”，50多年前，芮城百姓在荒坡上劈崖建站，引黃河水上高塬，修建了大禹渡揚水工程。

　　“第一次上水那天，現場人山人海，比過年還熱鬧。”當年只有6歲的董曾武如今是大禹渡揚水工程服務中心主任、黨組書記，這一幕他最是難忘。他介紹，經過幾次提升改造，大禹渡揚水工程現在灌溉著芮城55萬畝田地，在服務農業生產上發揮重要作用。

　　黃河文化和現代水利文化在這里交融。大禹渡從上世紀80年代就開始發展旅游，去年還入選了第四批國家水情教育基地。舟行大禹渡，看數千年神柏蒼勁挺拔，登禹王廟聽大禹治水的傳說，伴長河落日吃一席鯉魚宴……隨著景區體制機制改革和項目升級改造，正釋放出更多活力。

　　黃河流經芮城80多公里，曾有15個古渡口。歲月變遷，船工的號子已漸遠，很多小渡口只能在地名里窺見。而在風陵渡和大禹渡，眾多遺存仍可觀可感，隨著旅游開發燦爛新生。

　　“不只是重現風貌，只有喚醒歷史文化記憶，培育新業態，才能延續古渡風采。”芮城縣文旅局局長郝國霞說。

　　今天，一場更為宏大的黃河文旅敘事正沿著黃河一號旅游公路展開。

　　“這條路以前叫沿黃扶貧路，去年拓寬改造后改名。它不只是一條文旅路，還是一條生態路、產業路、致富路。”郝國霞介紹，芮城以路為媒，將農業、研學、體育、康養等融進文旅發展。

　　駛離大禹渡，公路依偎著黃河沒入皎潔月光中。一座古老的城市，正在黃河流域文旅大融合的經緯中，點亮自己的文明坐標。