《中國玉麥》（油畫） 來源 作

《幸福西藏》（中國畫） 潘纓 崔亞魯 王旭冉 王元 作

《颯·薩》（水彩·粉畫） 丁真 作

　　近年來，隨著“國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程”和“新時(shí)代主題性美術(shù)創(chuàng)作工程”的深入開展，美術(shù)創(chuàng)作者深入生活，扎根人民，用美術(shù)作品講述各民族團(tuán)結(jié)互助、共同發(fā)展的故事，以藝術(shù)寫實(shí)與現(xiàn)實(shí)敘事的創(chuàng)作方法講述中國故事，創(chuàng)作出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的民族題材美術(shù)作品，鮮明地凸顯了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文藝創(chuàng)作理念，展現(xiàn)出各族兒女團(tuán)結(jié)一心、砥礪前行的美好生活愿景和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，使美術(shù)創(chuàng)作成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要力量。

　　隨著一系列支持政策的持續(xù)推進(jìn)和西藏各族兒女的團(tuán)結(jié)奮斗，西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生水平都得到了大幅度提升。同時(shí)，關(guān)注西藏發(fā)展現(xiàn)實(shí)、進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家日漸增多，一件件優(yōu)秀美術(shù)作品應(yīng)運(yùn)而生，并且在全國重要展覽中精彩呈現(xiàn)，向人們?nèi)妗⒘Ⅲw地展現(xiàn)了新時(shí)代西藏人民生活的美好圖景。2022年秋季在中國美術(shù)館展出的“第13屆中國藝術(shù)節(jié)：全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽”中，有大量表現(xiàn)西藏民族風(fēng)情和民生發(fā)展題材的美術(shù)作品，從作品構(gòu)思到藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)出鮮明的民族文化特色和民生繁榮景象，展現(xiàn)出美術(shù)創(chuàng)作者深植心底的鑄牢中華民族共同體意識(shí)創(chuàng)作理念。

　　中國畫作品《幸福西藏》運(yùn)用工筆重彩的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式，描繪了布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上民族和睦的美好生活圖景。畫面中，湛藍(lán)天空下，藏族群眾與遠(yuǎn)道而來的各地游客們相聚雪域高原，燦爛的笑容映照出新時(shí)代西藏人民的美好生活，也反映出西藏自然風(fēng)光、人文風(fēng)情對(duì)各地游客的極大吸引力。從青年旅行者們或騎著單車，或舉起相機(jī)認(rèn)真拍照的表情，能深刻感受到他們對(duì)美麗西藏的向往。同時(shí)，繪畫作品反映出近年來西藏旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展以及各族兒女團(tuán)結(jié)互助、攜手進(jìn)步的新時(shí)代美好生活景象。水彩·粉畫《颯·薩》運(yùn)用人物特寫的藝術(shù)創(chuàng)作手法，展現(xiàn)出一位西藏姑娘甩出烏爾朵的颯爽姿態(tài)；油畫《藏歷新年薩迦禳祈?！芬悦骺鞜崃业纳屎嫱谐霎?dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行藏歷新年祈?；顒?dòng)的歡樂場(chǎng)景；油畫《中國玉麥》以紀(jì)實(shí)敘事的創(chuàng)作方式，描繪了隆子縣玉麥鄉(xiāng)卓嘎、央宗姐妹放牧守邊的故事，畫面中她們專注地懸掛國旗的樸實(shí)舉動(dòng)，傳遞出高原姊妹對(duì)祖國的深愛之情。

　　同時(shí)，也能看到眾多充滿民族情感和飽含家國情懷的藏族題材美術(shù)作品。比如中國畫作品《高原之歌》，從真實(shí)又具體的藝術(shù)觀察視角，運(yùn)用講故事的繪畫敘事方法，描繪中國人民解放軍聯(lián)勤保障部隊(duì)“聯(lián)勤軍醫(yī)藏區(qū)行專家醫(yī)療隊(duì)”進(jìn)入西藏，為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┽t(yī)療保障服務(wù)的場(chǎng)景，傳遞出濃濃的軍民魚水深情，展現(xiàn)出漢藏民族一家親的美好生活景象。作品體現(xiàn)出畫家深入生活、扎根人民的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念，生動(dòng)刻畫出西藏人民對(duì)人民解放軍醫(yī)療專家的歡迎與愛戴之情。中國畫《高原瑣記》以浪漫的藝術(shù)創(chuàng)作手法，將一群不同表情的藏族少年兒童描繪在一幅畫面中，以孩子們手中各自持有的現(xiàn)代通信和攝影器材點(diǎn)明繪畫主題，凸顯了高原地區(qū)少年兒童的現(xiàn)代生活日常；中國畫《青藏高原之歌》，描繪出雪山腳下藏族女子放牧歸來的歡樂表情與安寧生活；中國畫《奶酒醉飄香》以一位藏族婦女手捧奶酒送向客人的喜悅笑臉，寫盡藏家兒女的熱情好客。

　　此外，還有像中國畫《藏地圣顏》《寂靜的雪域高原》《西域的微笑》《雪原歸牧圖》；油畫《天際》；版畫《紅墻之三》；雕塑《高原童聲》《格桑花》《轉(zhuǎn)場(chǎng)》等美術(shù)創(chuàng)作，都飽含著創(chuàng)作者強(qiáng)烈的民族情懷和對(duì)雪域高原的深情關(guān)注，凸顯出民族團(tuán)結(jié)互助、和睦相處，攜手發(fā)展、共同繁榮的美好主題，也體現(xiàn)出新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作者以藝術(shù)創(chuàng)作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)文化擔(dān)當(dāng)和藝術(shù)創(chuàng)作成就。

　　上述美術(shù)創(chuàng)作中，那些形式生動(dòng)、主題突出、內(nèi)容樸實(shí)、情感飽滿的民族題材藝術(shù)作品呈現(xiàn)，都鮮明地展現(xiàn)出新時(shí)代美術(shù)家在其藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高度自覺，對(duì)民族文化的高度自信，和對(duì)藏族人民生產(chǎn)生活全面而熱情的關(guān)注；體現(xiàn)出美術(shù)創(chuàng)作者運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作為民族生活畫像、為時(shí)代發(fā)展立傳、唱出美好精神贊歌的藝術(shù)創(chuàng)作初衷；展現(xiàn)了廣大美術(shù)創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作要“扎根人民、扎根生活”的藝術(shù)踐行和精神傳承。