吃過(guò)午飯，德欽縣第一小學(xué)四年級(jí)藏族學(xué)生多杰康主和同學(xué)們立刻拿上弦子，飛奔向弦子興趣班專用教室。年近古稀的民間弦子藝人定主已在教室等候，他將傳授學(xué)生們一首新的藏族弦子樂(lè)曲——《地處高高的雪山》。

圖為6月21日，民間藝人在弦子興趣班授課。 中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　待弦子興趣班30多名學(xué)生坐下，定主如往常一樣，首先帶領(lǐng)學(xué)生們校準(zhǔn)弦子的高低音，接著才是傳授新曲子。他要求學(xué)生不僅會(huì)拉奏樂(lè)曲旋律，還要能吟唱歌詞，“地處高高的雪山，菩提樹(shù)兒把根扎，賓客是花白牦牛，菩提樹(shù)兒長(zhǎng)得高，牦牛呀膘肥體壯，菩提樹(shù)兒葉茂盛……”

　　德欽縣第一小學(xué)位于云南省迪慶藏族自治州德欽縣，藏族學(xué)生占96%。記者近日走進(jìn)這所處在梅里雪山腳下的學(xué)校，學(xué)生們熟練拉起弦子迎賓曲。自2013年成立弦子興趣班至今，十年來(lái)在學(xué)校與民間藝人的共同努力下，歡樂(lè)的藏族弦子在校園里接續(xù)傳承。

圖為6月21日，孩子們?cè)谙易优d趣班上課。 中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　弦子，是竹弓夾在兩琴弦之間拉奏的樂(lè)器，音色深厚、飽滿而又柔軟，讓人聽(tīng)后不禁要興歌起舞。德欽縣有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，在當(dāng)?shù)卮蟠笮⌒〉泥l(xiāng)村集鎮(zhèn)，不管是逢年過(guò)節(jié)，還是婚慶嫁娶，只要是人們歡聚的地方，都少不了藏族弦子樂(lè)曲和歌舞，通宵達(dá)旦。

　　“聽(tīng)我父親說(shuō)，弦子曾經(jīng)只有四處流浪的人才會(huì)拉，他們靠表演弦子為生。”定主拉奏弦子近40年時(shí)間，在德欽縣小有名氣，“在舊社會(huì)，弦子被土司和頭人鄙夷，不準(zhǔn)在正式場(chǎng)合演奏，認(rèn)為拉弦子會(huì)讓他們變窮。”

圖為6月21日，課間休息，孩子們走出教學(xué)樓活動(dòng)。 中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

　　中華人民共和國(guó)成立后，隨著西藏民主改革的推進(jìn)，藏族中的農(nóng)奴和奴隸獲得自由，節(jié)奏歡快的弦子逐漸在西藏芒康、四川巴塘、云南德欽等地的藏族村莊流行開(kāi)來(lái)。

　　定主認(rèn)為，弦子不止是一種聲音和身姿的藝術(shù)，它還是德欽藏族傳統(tǒng)的道德觀、審美觀、價(jià)值判斷的綜合展現(xiàn)，是藏族文化的重要載體。“保護(hù)和光大德欽弦子，是傳承藏族民間文化的重要內(nèi)容。”

　　2012年起，德欽縣開(kāi)展集中規(guī)模辦學(xué)。自此，德欽縣第一小學(xué)有了充裕的資金，陸續(xù)建設(shè)籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、射箭館、計(jì)算機(jī)室、舞蹈教室、美術(shù)教室、實(shí)驗(yàn)室等設(shè)施場(chǎng)地，接納周邊多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生。為了讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)校生活開(kāi)心快樂(lè)，學(xué)校開(kāi)設(shè)了籃球、足球、射箭、弦子、藏文書法、繪畫、樂(lè)高等20個(gè)興趣班。其中，弦子興趣班最受學(xué)生歡迎。

　　今年11歲的多杰康主告訴記者，“我想成為一名快樂(lè)的弦子樂(lè)手，為人們帶來(lái)歡樂(lè)。”他從二年級(jí)進(jìn)入弦子興趣班，兩年的時(shí)間學(xué)會(huì)數(shù)支弦子樂(lè)曲。

　　德欽縣第一小學(xué)副校長(zhǎng)扎史農(nóng)布介紹，自2013年開(kāi)辦弦子興趣班以來(lái)，學(xué)校聘請(qǐng)1名弦子教師負(fù)責(zé)日常教學(xué)，先后邀請(qǐng)4名民間弦子藝人到學(xué)校為學(xué)生提供指導(dǎo)，截至目前已培養(yǎng)出300多名學(xué)生。

　　弦子不僅為學(xué)生帶來(lái)歡樂(lè)，這些小小弦子手還一批批赴北京、上海、廣州等地參賽。2015年弦子興趣班在云南省民間歌舞樂(lè)比賽中獲得金獎(jiǎng)；2018年到北京參加“星星火炬”全國(guó)青少年藝術(shù)英才總決賽，榮獲金獎(jiǎng)；2019年憑《梅里扶音》到新加坡參加金獅杯大賽，榮獲金獎(jiǎng)……

　　“十年來(lái)，學(xué)校培養(yǎng)出數(shù)百名弦子樂(lè)手，也帶動(dòng)德欽當(dāng)?shù)叵易铀囆g(shù)蓬勃發(fā)展。”看到弦子文化在學(xué)校得到傳承和發(fā)展，定主欣慰地說(shuō)，“過(guò)去，弦子是滇川藏高原流浪者的獨(dú)門技藝，鮮有人會(huì)演奏。如今，歡樂(lè)的弦子在梅里雪山腳下風(fēng)靡，代表著自由與美好。”