民族志書籍《喜馬拉雅深處：陳塘夏爾巴的生活和儀式》由中國藏學(xué)出版社于2022年9月出版，為《中國西藏》雜志特約通訊員、獨立學(xué)者、自由攝影師范久輝結(jié)合自身在西藏自治區(qū)日喀則市定結(jié)縣陳塘鎮(zhèn)的長期旅居經(jīng)歷所作。該書圖文并茂，內(nèi)容詳實，為廣大讀者提供了關(guān)于我國夏爾巴和陳塘區(qū)域歷史文化的豐富資料。

　　由于交通閉塞，居住在西藏自治區(qū)中尼邊境、喜馬拉雅秘境深處的我國夏爾巴，曾一度鮮為世人所知。也正因陳塘夏爾巴長期封閉的自然人文環(huán)境，才得以保存相對完整、獨具特色的區(qū)域文化。2005年作者因為戶外穿越而結(jié)緣此地，從2005到2020年間，數(shù)十次深入陳塘。從完整的專著和人類學(xué)民族志作品的角度來說，作者以人類學(xué)的觀察視角，完成了關(guān)于我國夏爾巴的第一部民族志作品。

圖為《喜馬拉雅深處：陳塘夏爾巴的生活和儀式》封面 圖片由范久輝提供

　　該書共設(shè)9個章節(jié)，作者采用人類學(xué)田野工作方法，詳細(xì)記錄了陳塘夏爾巴的生產(chǎn)勞作、風(fēng)俗習(xí)慣、人生禮儀、宗教信仰等方方面面的情況。特別是其中與原始苯教相關(guān)的諸多儀式，經(jīng)作者的潛心研究得以系統(tǒng)呈現(xiàn)。書中收錄作者拍攝的圖片逾600幅，記錄了2021年陳塘通公路之前的夏爾巴社會和文化樣貌，其中多個重要的民間活動紀(jì)實圖集，向讀者再現(xiàn)了夏爾巴民間風(fēng)俗和宗教儀式過程，尤為珍貴。在本地夏爾巴知識分子和專家的幫助下，作者廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)，為全書編寫注釋400余條，完成專用詞匯藏漢對照及釋義逾500條，詳解陳塘夏爾巴的歷史及文化。書中同時穿插作者的田野紀(jì)實和專項研究8篇，詳述田野工作歷程點滴，介紹陳塘別致風(fēng)物。

　　陳塘，藏語意為“運輸?shù)穆贰薄４蠹s1000年前，大量來自陳塘的木料用人背畜馱的方式運出，用于修建薩迦寺。地處喜馬拉雅山麓地帶的陳塘，峰巒疊障，云霧朦朧，民居依山而建，房屋錯落有致。獨特的地理位置孕生出陳塘富有地區(qū)特色的文化。例如，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“陳塘夏爾巴歌舞”，勤勞淳樸的夏爾巴人用富有感染力的民間集體舞蹈表達(dá)他們對美好生活的熱愛和激情。然而，對于身居繁華都市的人們而言，陳塘可謂是山陬海澨之地，路途遙遠(yuǎn)漫長。偏遠(yuǎn)的地理位置使得陳塘夏爾巴的特色文化難以向外界傳播和交流。慶幸，該書作者以研究的熱情和心血記錄下了那近乎凝滯的過去，記錄下了陳塘夏爾巴精神世界珍貴的一個個片段，這是全人類共同擁有的文化寶藏。

　　談及寫作本書的意義，范久輝坦言：“陳塘夏爾巴是一個地處偏僻的族群，他們的文化消長和變化比起地球的轉(zhuǎn)動、宇宙的演變，實在是太微不足道了，而且在我耗在陳塘的日子里，除了夏爾巴突飛猛進(jìn)的物質(zhì)生活條件，我個人似乎也沒什么改變。不過既然走了這么久了，那就把所見所聞寫出來，一是展現(xiàn)夏爾巴未通公路之前的狀態(tài)，二是給自已有個交代。”《喜馬拉雅深處：陳塘夏爾巴的生活和儀式》也正是以作者平視的視角所看到的，呈現(xiàn)給讀者的一個沒有被任何理論定義的、真實的陳塘夏爾巴。

　　西藏各族群眾在長期歷史進(jìn)程和社會實踐中，創(chuàng)造出了許多如陳塘夏爾巴文化這樣特色鮮明、形式豐富、底蘊深厚的文化內(nèi)容，它們都是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。《喜馬拉雅深處：陳塘夏爾巴的生活和儀式》的出版，從一定意義上保護(hù)和傳承了陳塘夏爾巴文化，也為陳塘夏爾巴在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對其中消退沉寂、與時代發(fā)展脫節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化發(fā)展，從而賦予其新的精神內(nèi)涵和時代價值。

　　這本同時具有傳統(tǒng)田野調(diào)查意味和現(xiàn)代人文探險魅力的作品，不僅為我們描繪了多種喜馬拉雅文化在高海拔地帶交匯互動的樣貌，同時也向讀者展現(xiàn)了這一區(qū)域各種文化由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的獨特歷程，將會吸引人們不斷探尋人類文化的更深處。作者借由此書希冀引起廣大讀者，尤其是人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)專家學(xué)者對夏爾巴文化的興趣和重視，加入到研究夏爾巴的行列中，挖掘出夏爾巴文化中更深層次的內(nèi)容和價值。（中國西藏網(wǎng) 記者/李一凡）