全國宣傳思想文化工作會議10月7日在京召開，最重要的成果是提出了習近平文化思想，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。對我們宣傳思想文化單位，是主題教育成果延伸的必學篇目，我們應在全社會率先帶頭，深刻領悟提出習近平文化思想的重大意義，準確把握習近平文化思想的精髓要義和實踐要求，切實做好習近平文化思想的學習宣傳研究闡釋工作。

　　科學無止境，理論創新亦無止境。理論創新是中國共產黨從勝利走向勝利的關鍵所在，伴隨著黨發展歷史全過程。黨的十八大以來，黨的創新理論越來越豐富，不斷深化拓展，黨的二十大報告概括為“十個明確”、“十四個堅持”、“十三個方面成就”，并總結提煉和深刻闡述“兩個結合”、“六個必須堅持”等科學方法，還將隨著實踐進程不斷深化和拓展，是我們黨在中國特色社會主義新時代繼續勇往直前、攻克艱難險阻、創造歷史奇跡的智慧財富。最新提出的習近平文化思想，是馬克思主義文化理論的最新成果，是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，是新時代宣傳思想文化工作取得歷史性成就的根本保障和建設社會主義文化強國的科學指引。習近平文化思想的提出，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，是宣傳思想文化事業發展的里程碑。

　　這一思想一經提出，立即成為全黨全國全社會熱詞，宣傳思想文化戰線、哲學社會科學工作者毫無疑問是關注這一命題、學習這一思想、傳播這一思想、貫徹這一思想的先鋒隊、先行者。我第一時間初步學習，并學習了青海省委和中國社會科學院黨組有關專題會議精神，主要有三個初步的體會。

　　一、學習思想始終把握完整、準確、全面三個關鍵詞。習近平新時代中國特色社會主義思想已經發展成為一個完整體系，由經濟思想、法治思想、生態文明思想、強軍思想、外交思想、文化思想等共同構成，其中，最新提出的習近平文化思想，本身也是一個思想體系，具有完整性。我們身處一個快餐、短訊的碎片化時代，專家學者也難免掉進個人好惡、我行我素的認識陷阱，可能造成理解片面、把握失準、執行殘缺。一個民族的復興，需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。我們必須要深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，切實把思想和行動統一到習近平文化思想上來，統一到黨中央的科學判斷和決策部署上來，避免選擇性理解、選擇性傳播、選擇性執行，不一知半解、斷章取義，不是片言只語、零打碎敲，避免對馬克思主義的片段化、庸俗化，完整地把握相互的內在聯系，引導全社會更好學習把握新時代中國特色社會主義思想的理論體系，承擔起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務，確保黨中央和省委各項決策部署在社科領域完整地、準確地、全面地落地見效。

　　二、智庫研究力爭體現全局性、前瞻性、主動性三個特性。把習近平文化思想學習好、研究好、宣傳好、貫徹好，是哲學社會科學工作者的歷史使命、時代責任，更是體制內智庫專家的政治使命、學術責任，黨內學者更是責無旁貸，必須主動進位、率先垂范，按照陳剛書記“干部要干、思路要清、律己要嚴”的要求，發揮專家的智慧，體現專家的擔當，展現專家的才干。要自覺把智庫研究、科學研究置于黨和國家工作大局、全省工作全局思考、謀劃、推動，以習近平總書記對民族地區、涉藏州縣、青海高原的一系列講話指示精神為核心，深化對“四地”建設的宏觀研究、戰略考量、學術探究，不斷深化理論研究和闡釋，不自娛自樂、不脫離時代，不斷開拓符合青海高原實際、切合中國式現代化的高質量發展之路，智力助推涉藏地區廣泛融入全省、積極融入全國統一大市場。在民族地區做工作，很多方面強調的是意識形態領域思想政治教育工作，比如鑄牢中華民族共同體意識、構筑各民族共有精神家園，比如堅持我國各宗教中國化方向，比如用科學的生態文明理念方法引領宗教化樸素生態觀念的轉化發展等,都是思想行為的引導、轉化、鞏固和提升等工作,需要在教育引導、引領教化中增進共識、凝聚共識。這方面，需要我們從理論與實踐的結合上提交答案，社科院應該有所作為。主動作為，似乎成了佛系時代難能可貴的生存狀態，是欠發達地區、相對封閉落后地區挺起脊梁必不可少的行為作風。不作為是高海拔地區最大的政治腐敗。專家學者相對善于思考，勤于調研，樂于表達，主動性強，我們要把握好這一點，主動地、自覺地貫徹落實到宣傳思想文化工作各方面和全過程，主動研究新情況、主動解決新問題、主動探索新規律，不斷深化對文化發展規律的科學認識，引領全社會廣泛學習傳播貫徹習近平文化思想，廣泛學習傳播弘揚社會主義核心價值觀，廣泛凝心聚力服務以中國式現代化推動中華民族偉大復興。

　　三、理論實踐始終做到接地氣、聚民智、得民心三個要點。馬克思主義在新中國、在新時代能夠創新發展，本身體現了馬克思主義科學理論的強大真理力量。理論行，制度就好，執政者就能，實踐就成。“兩個結合”特別是“第二個結合”、習近平文化思想等新發展，就是時代的聲音，歷史的號角。宏觀看，馬克思主義中國化時代化重大命題，馬克思主義是魂脈，中華優秀傳統文化是根脈。我們站在以中國式現代化推進中華民族偉大復興的新時代，必須堅守好黨的理論的魂和根，不封閉、僵化和保守，海納百川、兼容并蓄、博采眾長，堅定歷史自信、文化自信，匯聚新的理論優勢，攀登新的思想高峰。青海是多民族深度融合的歷史富地、現實寶地，河湟地區在一些藏文文獻中老早就定性表述為“漢藏黃金橋”，多民族聚居交融，多宗教并存和睦，多文化兼容并蓄，是青海的厚重本性。習近平總書記概括指出，中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。這些特性，內涵豐富深刻，青海最為典型。從歷史看，青海是偉大祖國多元一體形成歷程的戰略要地，“四個共同”是寫在這片土地上的歷史；從社會講，青海是中華民族一體多元分布格局的生動體現，“四個與共”是刻在這片高地上的命脈；從人文看，青海是中華文化一核多樣發展形態的充分再現，美美與共是貼在這片熱土上的盛裝。時代是思想之母，實踐是理論之源，人民是實踐的主體。習近平文化思想，一個不斷展開的、開放式的思想體系，為我們在這片文化的福地傳播思想、有所作為、創新理論提供了無限可能，為大家發揮智慧才能，把握”七個著力”，進而闡釋“六大思想”，增強“五個認同”，提供了用之不盡的課題土壤和思索空間。在青海實踐這一新理論新思想，宏觀觀察和微觀分析存在著天然的切合點，各族人民最樸實的思想文化狀態本身是耕種這一思想的肥沃土地。我們自身的科學研究也要跟人民合拍，讓思想研究接地氣，讓智庫建設聚民智，用理論傳播得民心。我想，黨的根，我們自己的根，歸根結底在人民。人民是我們的衣食父母，是實踐最前沿的奮斗者，我們自己本身就是人民的一員，對實踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，只要走出象牙塔內的空想，走進人民群眾的智慧中去，很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案，學習貫徹習近平文化思想需要我們去進一步破解的問題自然也能得到答案。

　　當前，我們學習宣傳貫徹習近平文化思想，要同鞏固轉化好主題教育成果有機結合起來，同推動社科院工作有機結合起來，同提高專家學者履職盡責能力水平有機結合起來，深刻理解“三個事關”的重要論斷，準確把握“七個著力”的重大戰略部署，全面貫徹明體達用、體用貫通的理論品質及其實踐要求，站穩人民立場，從具體工作對象出發，掌握具體工作規律，把握理論研究切入點，做好新時代新征程宣傳思想文化工作，擔負起新的文化使命，在新的歷史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，也為守護好傳承好展示好中華文明優秀成果、不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力作出青海社科貢獻。（中國西藏網 作者完瑪冷智系青海省社會科學院副院長、譯審）