12日是農歷辛丑年正月初一，也是藏歷鐵牛年的首日。這是繼2019年之后，春節和藏歷新年再次“握手”。

　　 過去的一周，年貨市場成為西藏活力的集中展現。牦牛肉、啤酒、卡塞（藏式點心）、藏語春聯等物品紛紛被藏族老百姓放進“購物車”，其中一本五彩斑斕的歷書格外引人注意。

　　 這本日歷名叫《藏歷鐵牛（2021）年歷書》，呈細長條形，封面以白色為主，象征著五行中的鐵元素，里面記錄了新一年重要的日期和農耕牧作等節點，是老百姓一年生產生活的重要參照，同時還蘊藏著諸多天文學的奧秘。

　　 西藏大學中國藏學研究所助理研究員拉毛吉表示，藏歷運用五行（金或鐵、木、水、火、土）和十二地支對應的動物進行組合，稱之為繞迥紀年法。藏歷的正式使用，一般認為在公元1027年開始，并流行至今。它的形成過程融合了諸多歷法成果，其中文成公主進藏帶來的許多天文歷算書籍，對藏歷的完善和發展起了重要作用。

　　 諸多研究成果表明，吐蕃時期曾采用中原漢地的十二生肖紀年。法國藏學家石泰安認為，只使用一種十二年的小周期，而且每年都以一種動物來表示，這種方法是由漢地直接傳入藏地的。

　　 “農歷與藏歷在科學原理上是相似的，都綜合參考了太陽和月球運行周期，均屬陰陽合歷。二者月首設置不同，以及藏歷中重缺日的設置，造成藏歷新年和春節日期有時在同一天，有時相差一天，有時相差一個月。”拉毛吉說。具體來講，月相變化的周期大概為29.5天，農歷把朔日定為初一，望日可能在十五日或十六日，而藏歷把望日定為十五日，朔日可能落在三十日或初一，這正是春節和藏歷新年有時在同一天、有時差一天的原因。

　　 對于兩者相差一個月的現象，拉毛吉解釋，農歷和藏歷都采用無中氣置閏的方法，但藏歷使用平氣置閏，大致每32年或33年設置一個閏月，而農歷則采用太陽的真實軌跡，依據定氣置閏。所以二者的閏月略有差別，造成兩個新年在同一個月或相差一個月。

　　 藏族天文歷算是藏族人民在長期實踐中創造出來的，依據其原理編寫的藏族氣象歷書至今仍具有指導農牧業生產、預報氣象等重要作用，深受廣大農牧民群眾歡迎。