圖為進(jìn)藏英雄先遣連普蘭縣舊址。記者 章正 攝

　　這是一場跨越70年的“戰(zhàn)友相聚”，也是一次跨越時空的心靈對話。

　　阿里地區(qū)普蘭縣駐扎著解放軍駐藏某部。這支部隊的前身，是西北軍區(qū)第二軍獨立騎兵師二團(tuán)和進(jìn)藏英雄先遣連一部。

　　相聚的地點，是進(jìn)藏英雄先遣連普蘭駐地舊址。

　　年輕的排長袁帥在一排土壘且殘舊的營房前，向戰(zhàn)士們講述先遣連的故事。

　　一名參觀的戰(zhàn)士仔細(xì)地端詳著一張解放阿里的老照片。照片時間顯示為1951年6月29日，三名戰(zhàn)士穿著厚厚的棉軍服，站在普蘭的一座高地上，挎著沖鋒槍，高揚著五星紅旗。

　　“我們的前輩，正是靠著簡陋的裝備，翻越海拔6400多米的昆侖山脈和7600多米的岡底斯山脈，挺進(jìn)荒涼的羌塘腹地。”袁帥說。

　　這是一場樸實而莊重的連隊黨史學(xué)習(xí)活動。幾名戰(zhàn)士聽完李狄三和先遣連的故事，禁不住眼淚奪眶而出。

　　是什么感動著這群年輕軍人？時間回到70年以前，1951年5月28日，由安志明率領(lǐng)的后續(xù)部隊到達(dá)扎麻芒堡，與先遣連會師。他們帶來了一個好消息——和平解放西藏的“十七條協(xié)議”已經(jīng)在北京簽署。

　　聽到喜訊，先遣連總指揮李狄三躺在病榻上，兩行熱淚順著臉頰流下。他再也撐不住了，摸出兩本進(jìn)藏日記，交到安志明手中，帶著微笑閉上了眼睛。

　　駐守扎麻芒堡的200多個日日夜夜，進(jìn)藏先遣連136名官兵，有63名戰(zhàn)士犧牲在了扎麻芒堡這片紅色的土地上。

　　6月1日，開完了李狄三的追悼會，指導(dǎo)員李子祥、副連長彭青云分別率領(lǐng)45名戰(zhàn)士組成的兩支先遣分隊，翻越海拔6000多米的東君拉大坂，于6月29日抵達(dá)普蘭。其中一支部隊留守普蘭，另一支分隊繼續(xù)揮師北上，于1951年8月3日勝利進(jìn)駐阿里首府噶大克（今噶爾縣），并舉行了莊嚴(yán)的升國旗儀式，阿里宣告和平解放。

　　這次行軍，與堅守扎麻芒堡同樣慘烈——6月24日，當(dāng)安志明和后續(xù)部隊趕到普蘭境內(nèi)的巴格海子時，又有6名先遣連戰(zhàn)士犧牲在了途中。

　　解放軍進(jìn)駐普蘭后，受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎。當(dāng)日，先遣連一部在普蘭駐扎下來，五星紅旗在普蘭高高飄揚。

　　“希望每個同志都要對黨服（負(fù)）責(zé)、對人民服（負(fù)）責(zé)、對集體服（負(fù)）責(zé)、對個人服（負(fù)）責(zé)。”先遣連普蘭駐地遺址斑駁的土墻上，當(dāng)年戰(zhàn)士們留下的字跡清晰可見，盡管有幾處錯別字，但依然讓人們感受到先遣連官兵火一般的赤誠。

　　當(dāng)年，在五星紅旗下，英雄的先遣連官兵用生命扣開了阿里走向和平的大門。

　　如今，同樣在五星紅旗下，一批批解放軍指戰(zhàn)員繼承先烈遺志，用生命守衛(wèi)著祖國邊疆，他們說：“比起當(dāng)年先遣連官兵的巨大犧牲，今天的我們是幸福的。”

　　“上世紀(jì)60年代，阿里交通不便，條件艱苦，后方運輸補給困難，堅守在普蘭的戰(zhàn)士只能吃喂馬的黃豆。到了上世紀(jì)90年代，戰(zhàn)士們休假歸隊時還會帶上菜干，以供大家改善伙食。”部隊炊事班班長楊海云告訴記者。如今，部隊有了自己的溫室大棚，一年四季都能吃上綠葉菜。

　　不得不說，我們的安寧生活，正是這些可愛的軍人，用另一種“犧牲”換來的。

　　1987年入伍的老兵傅登賢說，他有時會“害怕”回家探親。

　　去年休假結(jié)束，傅登賢提著行李箱，想趁著孩子睡著悄悄離家。沒想到孩子卻醒了，跑過來一把抱住他的腿說：“爸爸，你別走了，我不要零食，只要你留下來陪我。”

　　瞬間，他有些“動搖”，但軍人的職責(zé)和使命讓他蹲下來，安慰了孩子幾句，“狠心”轉(zhuǎn)身出門。

　　這樣的愧疚，傅登賢還有很多。

　　14年前，傅登賢剛來阿里，就寫信給父母：“兒子選擇來阿里當(dāng)兵不后悔。即使?fàn)奚耍脖陡泄鈽s。”

　　當(dāng)年直言“犧牲”，現(xiàn)在他卻覺得對父母可能有些“殘忍”。有奉獻(xiàn)就會有犧牲，但不變的，是對阿里這片土地愈來愈深的感情。

　　面對第一代顯得破舊的營房，傅登賢說：“這是當(dāng)年當(dāng)?shù)厝罕妿拖惹策B修建的，足見當(dāng)時的軍民魚水深情。”如今，部隊已經(jīng)住進(jìn)了第五代現(xiàn)代化營房，但當(dāng)年簡陋的營房卻始終保持原樣，為的就是要永遠(yuǎn)記住這份軍民共守邊疆的深厚情誼。

　　閑暇時，傅登賢覺得應(yīng)該為當(dāng)?shù)厝罕娮鳇c什么。于是，這個五大三粗的西北漢子，悄悄學(xué)會了理發(fā)，經(jīng)常拿上理發(fā)工具，給附近的村民修剪頭發(fā)。

　　于是，這群駐地戰(zhàn)士，在當(dāng)?shù)赜辛撕芏唷坝H人”。他們長期幫扶附近村莊的幾位孤寡老人。一有空，戰(zhàn)士們就會提著酥油和糌粑去看望老人。他們也常去困難群眾家里，訪貧問苦。縣城里的小學(xué)也是他們常去的地方，經(jīng)常幫著學(xué)校修理桌椅板凳，開展愛國主義教育等。

　　鐵打的營盤流水的兵。戰(zhàn)士換了一茬又一茬，但先遣連的精神卻代代相傳。

　　傅登賢始終記得，十多年前的一個冬天，戰(zhàn)士們和當(dāng)?shù)厝罕娨黄痱T馬去邊境巡邏。途中遇到大風(fēng)雪，馬掉進(jìn)了雪坑，同行的群眾冒著滾下雪坡的危險，幫助解放軍把馬從雪坑里拉了出來。如今，這份感情沒變，軍民還是一起巡邏。只不過不騎馬了，都改乘汽車巡邏了。

　　邊防線上，戍邊戰(zhàn)士和群眾的關(guān)系，就像是魚和水一樣，互助、融洽、和諧。一份份感情交融，折射出對祖國清澈的愛。

　　而當(dāng)?shù)厝罕姡惨粤硪环N方式，表達(dá)著對解放軍官兵無私的愛。光是去年，普蘭就開展軍地結(jié)對共建活動170余場次，走訪30戶軍人家庭，幫助部隊解決困難5件。

　　在普蘭這片古老而神圣的國土上，清澈的愛正在延伸，這正是鑄牢中華民族共同體意識的生動縮影。