巖畫、墓葬、遺址“三位一體”的調(diào)查方法，是西藏近年來田野考古的重要收獲。在近期西藏自治區(qū)考古成果公眾分享會上公布的考古成果中，納木錯環(huán)湖科考隊在尼瑪縣達果雪山發(fā)現(xiàn)的大型石陣，格外受人關(guān)注。專家們認為，這與千年前的高原游牧人群密切相關(guān)。

　　“納木錯環(huán)湖科考及羌塘游牧文化深度調(diào)查”，主要涉及拉薩、那曲兩市的當雄、班戈、申扎、尼瑪四縣，和高原湖泊納木錯、色林錯、當惹雍錯等。

　　西藏自治區(qū)文物保護研究所考古室主任 羅布扎西：調(diào)查工作以納木錯環(huán)湖巖畫調(diào)查為主，同時對藏北大湖區(qū)周邊新發(fā)現(xiàn)的一些線索展開了調(diào)查，共調(diào)查29處文物遺存點，其中新發(fā)現(xiàn)有16處，其文化類型包括巖畫、石器地點、石構(gòu)遺跡以及古遺址、古墓葬等。

　　其中在當惹雍錯東南側(cè)發(fā)現(xiàn)的石陣令專家們格外關(guān)注。

　　陜西省考古研究院研究員 張建林：朝向東，106度，海拔4731米。

　　這個地方叫“蘇布”，調(diào)查隊將石陣命名為“蘇布石陣遺跡”。“蘇布石陣”由東西兩處遺跡構(gòu)成，其中西面的石陣長18米、寬16米，矗立著2000多根立石，最高的有1米多，最低的僅20厘米左右，是西藏規(guī)模很大的石陣之一。

　　陜西省考古研究院研究員 張建林：這種石構(gòu)遺跡，都是朝東。它是北方草原的這個傳統(tǒng)，從匈奴時期到突厥時期、到回鶻時期，都是朝東。

　　河北師范大學歷史文化學院教授 湯惠生：大概在青銅時代，在整個歐亞草原上都很流行。這樣的一種巨石崇拜或者是巨石建筑的一種。

　　西藏西部阿里和北部那曲都發(fā)現(xiàn)過多處石構(gòu)遺跡。“蘇布石陣”規(guī)模如此巨大，而且矗立在4800米的高地，當時人們是如何建造和運輸?shù)哪兀?/p>

　　陜西省考古研究院研究員 張建林：這應(yīng)該是一個人數(shù)比較多的部落，而且掌握調(diào)配指揮這樣人口眾多的權(quán)力。這個是從工程學的角度，分析他當時權(quán)力的應(yīng)用和他當時部落的人數(shù)有多少。

　　考古學家認為，要徹底揭開這處石陣的秘密，還需要進一步調(diào)查和分析，目前已納入相關(guān)規(guī)劃之中。

　　陜西省考古研究院研究員 張建林：最后能夠確定它到底是墓葬，還是祭祀的遺址，還得經(jīng)過考古的發(fā)掘。

　　當惹雍錯環(huán)湖調(diào)查時，科考隊還發(fā)現(xiàn)了多處巖畫、古遺址和石器采集點，有利于綜合了解幾千年前高海拔湖泊地理區(qū)人群的生活、生產(chǎn)等。

　　四川大學中國藏學研究中心教授 李永憲：巖畫、石構(gòu)遺跡以及用石塊壘砌墳丘的墓葬，就是石丘墓，可以構(gòu)成所謂的“三位一體”的考古現(xiàn)象，這三種考古遺跡是當時青藏高原游牧民族的主要代表性遺跡。